Habermas e Adorno - Dialética da Reconciliação
Ricardo Corrêa Barbosa

Prefácio: Jeanne Marie Gagnebin

O autor estabelace o diálogo entre Habermas e Adorno. Onde se encontram? Como Habermas se situa na Escola de Frankfurt, mais discípulo de Adorno ou Horkheimer? Por que a dialética da reconciliação?

Numa construção bem estruturada, trata de dois grandes itens:
1 - Da razão negativa à razão comunicativa.
2 - Comunicação e reconciliação.

Jeanne Marie Gagnebin no prefácio do livro diz:
"A força de trabalho de Ricardo Corrêa Barbosa consiste em desenvolver a seguinte hipótese: passamos da razão negativa de Adorno para a razão comunicativa de Habermas e, simultaneamente, de uma problemática da reconciliação (Versöhnung) para uma problemática do entendimento e da compreensão (Verständigund). Mas essa passagem, que pode parecer abrupta, significa muito mais a transformação do conceito de reconciliação, caro à tradição dialética de Hegel a Adorno - passando por Marx - que seu abandono."

No caderno Prosa e Verso de O Globo, Leandro Konder afirma:
"As concordâncias e as divergências entre Habermas e Adorno estão brilhantemente analisadas no ensaio Habermas e Adorno - Dialética da Reconciliação, de Ricardo Corrêa Barbosa.

O filósofo brasileiro, professor da pontifícia Universidade Católica do Rio do Estado do Rio de Janeiro (PUC-Rio), sugere que é possível refundar a utopia adorniana da Reconciliação com a Natureza a partir do conceito de Situação Ideal de Fala de Habermas e demonstra com seu ensaio, não só uma notável familiaridade com os textos de Adorno e Habermas, como também uma admirável independência crítica em face das idéias dos dois monstros sagrados. Além de dar uma magnífica demonstração de que um ensaio filosófico pode ser denso, profundo e ao mesmo tempo proporcionar uma leitura agradável.

O estilo de Ricardo é conciso, revela um tipo de pensamento rigoroso que exige uma leitura atenta, que sempre resulta em fecundidade de interpretação."

Sumário
1 - Da Razão Negativa à Razão Comunicativa
I - Horkheimer e o programa originário da Teoria Crítica
II - Adorno: um intelectual filosofante
III - A Odisséia da Razão na Natureza
IV- Mimese e Racionalidade em Adorno
V- Horkheimer, Adorno e as aporias da crítica à razão instrumental
VI - Habermas e a mudança de paradigma da Teoria Crítica

2 - Comunicação e Reconciliação
I - Razão e Natureza
II - Natureza: Gegenstand, Gegenspieler
III - Mimese e Racionalidade Comunicativa
IV- Excurso: Natureza e Revolução em Marcuse
V- Excurso: Linguagem e Redenção em Walter Benjamin
VI - Dialética da Reconciliação

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